EKHN 2030 – Was bedeutet das eigentlich?
Der Reformprozess
Hinter der Abkürzung EKHN 2030 verbirgt sich ein Reformprozess der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau (EKHN). Er ist eine Reaktion auf die sinkenden Mitgliederzahlen und die entsprechend geringeren Einnahmen. Es wird davon ausgegangen, dass die Zahl der Mitglieder in der EKHN bis 2030 um etwa 20% sinken wird und daher 140 Millionen Euro eingespart werden müssen.
Eine Reihe von Kirchengesetzen regeln diesen Prozess und verschiedene Gremien bis hin zu den einzelnen Kirchengemeinden fällen die notwendigen Entscheidungen. Wir möchten Ihnen diesen Prozess in diesem und in weiteren Gemeindebriefen etwas erläutern und die Pläne für unsere Kirchengemeinden darstellen. Wenden Sie sich auch gern an Ihre Pfarrpersonen und Kirchenvorstände, wenn Sie Fragen haben.
Das Verkündigungsteam
Die Kirchensynode hat vor etwa einem Jahr das Verkündigungsdienstgesetz beschlossen. Nach ihm besteht ein Verkündigungsteam aus mindestens vier Vollzeitstellen, davon mindestens drei im Pfarrdienst. Zu einem Verkündigungsteam gehören außerdem die Menschen im kirchenmusikalischen und im gemeindepädagogischen Dienst.
Nach wie vor soll 1.600 bis 1.800 Gemeindegliedern eine ganze Pfarrstelle zugeordnet werden. Die Zuweisung der Stellen an die Dekanate richtet sich zu 80% an der Mitgliederzahl und zu 20% an der Fläche der Gemeinde oder des Nachbarschaftraums aus. Die Verteilung der Stellen auf die Gemeinden obliegt dem jeweiligen Dekanat.
Die Nachbarschafträume
Der Bereich, in dem ein Verkündigungsteam tätig ist, nennt sich Nachbarschaftsraum. Ein solcher Nachbarschaftsraum kann eine Gemeinde sein, aber auch aus mehreren Gemeinden bestehen. Im Dekanat Vorderer Odenwald gab es bereits Nachbarschaftsbereiche. In unserem Fall besteht dieser aus den Gemeinden Georgenhausen-Zeilhard, Groß-Bieberau, Neunkirchen, Niedernhausen, Reinheim, Spachbrücken und Ueberau.
Das Verkündigungsdienstgesetz sowie Gespräche im Nachbarschaftsbereich und im Dekanat hatten zur Folge, dass der alte Nachbarschaftsbereich nun dem neuen Nachbarschaftsraum entsprechen wird. Wäre der Nachbarschaftsbereich in mehrere Nachbarschaftsräume aufgeteilt worden, hätte die Zahl der Gemeindeglieder für die notwendigen vier Vollzeitstellen pro Nachbarschaftsraum nicht genügt.
Jetzt muss über die Rechtsform des neuen Nachbarschaftsraumes diskutiert werden. Dies geschieht vor allem in einer Steuerungsgruppe. Sie besteht aus Pfarrpersonen und Menschen aus den Kirchenvorständen der einzelnen Gemeinden. Das Kirchenrecht sieht drei Rechtsformen vor, die hier kurz und vereinfacht beschrieben werden sollen:
- Bei einem Gemeindezusammenschluss fusionieren alle Gemeinden. Es bildet sich eine neue Körperschaft mit einem Kirchenvorstand und einem gemeinsamen Haushalt. Sie ist Anstellungsträgerin für das Personal und Eigentümerin aller Grundstücke und Gebäude.
- Bei der Gesamtkirchengemeinde bildet sich zusätzlich zu den Ortskirchengemeinden eine neue Körperschaft mit einem Gesamtkirchenvorstand und einem gemeinsamen Haushalt. Sie ist Anstellungsträgerin für das Personal, die Grundstücke und Gebäude verbleiben jedoch bei den Ortskirchen.
- Bei einer Arbeitsgemeinschaft mit geschäftsführendem Ausschuss bleiben die Kirchengemeinden eigenständige Körperschaften. Der geschäftsführende Auschuss entscheidet über Personal-, Gebäude- und Verwaltungsangelegenheiten. Jede Kirchengemeinde hat einen eigenen Haushalt und bleibt Eigentümerin ihrer Gebäude und Grundstücke. Eine der Kirchengemeinden ist Anstellungsträgerin für das Personal.
Innerhalb eines Nachbarschaftsraumes lassen sich auch verschiedene Rechtsformen kombinieren. Zum Beispielen könnten mehrere Gemeinden fusionieren und die neuen Gemeinden eine Arbeitsgemeinschaft bilden. Die Diskussion um die Rechtsform unseres Nachbarschaftraumes läuft noch.
Verwaltung und Gebäude
Zwei weitere Veränderungen, mit denen sich die Gemeinden im Augenblick intensiv auseinandersetzen, betreffen die Verwaltung und die Gebäude des neuen Nachbarschaftsraumes. Für jeden Nachbarschaftsraum ist ein Gemeindebüro vorgesehen. Hier stellen sich die Fragen, wo dieses am besten untergebracht und wie die Erreichbarkeit am besten sichergestellt werden kann.
Bis Ende 2026 sollen außerdem die Gebäude der Gemeinde im Nachbarschaftsraum klassifiziert werden. Das heißt, es muss entschieden werden, welche Gebäude noch aus Kirchenmitteln erhalten werden können und welche Gebäude anders finanziert oder anders genutzt werden sollen. Relevant für diese Entscheidung sind unter anderem Symbolwirkung, Denkmalschutz und Energiekosten.
Dies betrifft nicht nur Kirchen, sondern auch Gemeinde- und Pfarrhäuser. Ziel der Landeskirche ist eine Reduktion der Unterhaltungslast um etwa 20%. Fragebögen zum Bestand werden aktuell bearbeitet, Bereisungen und Workshops mit Verantwortlichen der Regionalverwaltung sind geplant. Ebenso wie die Gemeindesekretariate sich miteinander wegen des Gemeindebüros im Austausch befinden, haben auch die Bauausschüsse unserer Gemeinden Kontakt miteinander aufgenommen.
Weitere Informationen
Evangelische Kirche in Hessen und Nassau: ekhn2030, Darmstadt 2023.
Evangelische Kirchengemeinde
Erlenweg 8 /Eingang Eichweg
Telefon 06162 3386
Ev.Kirche.Reinheim[ at ] t-online.de
Pfarrerin Yvonne Blanco Wißmann
Erlenweg 10, 64354 Reinheim
Telefon 06162 4447
yblancowissmann [at] t-online.de
Gemeinde-Büro: Regina Jeschke
Erlenweg 8, 64354 Reinheim
Telefon 06162 3386
Ev.Kirche.Reinheim[ at ] t-online.de
Um die Arbeit der Pfarramtssekretärin zu erleichtern, schauen Sie bitte zuerst auf der Homepage nach, was Sie wissen wollen. Z.B. unter Service, downloads für Anmeldungen aller Art.
Kita-Leiterin: Jennifer Ouhab
Erlenweg 6, 64354 Reinheim
Telefon 06162 81874
Hausmeister Martin-Luther-Haus: Jens Bachmann
Erlenweg 8, 64354 Reinheim
Telefon 06162 4571 oder 01631884821
Unsere Kirchengemeinde ist seit Ende des 19. Jahrhunderts im Besitz von jugendstilparamenten /Antependien von Ernst Riegel.
Sowohl Altarantependien als auch solche für die Kanzel.
Alte und neue Antependien (Hier)
Paramente Dreifaltigkeitskirche
- Grün - Antependium, erworben Sept. 1955, Paramentenwerkstatt E-Stift, DA
- Rot - Antependium, erworben Sept. 1955, Paramentenwerkstatt E-Stift, DA, gespendet von Ev. FRAUENHILFE u.a.
- Violett - Antependium 1892 – Prof. E. Beck. Hergestellt vom Paramentenverein Diakonissenhaus Frankfurt (1); 1911 wurde der alte violette Kanzelbehang mit der Stickerei versehen. das violette – die Werkstatt hat die Altarbekleidung aufgearbeitet und gestickt. Neu waren beide Antependien (2)
- Violett neu (Cornelius Staudt, Darmstadt, 2005) - Antependium
- Weiß - Antependium, Weihnachten 1954, Ev. Frauenhilfe
- Weiß neu (Ben Yahia, Reinheim, 1989) - Antependium
- Schwarzes Altarantependium 1911 – Ernst Riegel - Paramentenanstalt des Elisabethenstiftes (gestiftet von Frau v. Willich und anderen Frauen der Gemeinde, vom Frauenverein überreicht)
- Schwarzes Kanzelpultdecke 1911 – Ernst Riegel
- Grüne Altarbekleidung 1929 – Ernst Riegel, gespendet vom Ev. Frauenverein
- Grüne Altartischdecke 1929 – Ernst Riegel
- Grüne Kanzelpultdecke 1929 (98x69,5 cm, Abschluß Seidenborde u. Goldfransen) – Ernst Riegel
- Hotz, Heimatbote, Weihnachten 1954
- Bestellbuch Paramentenwerkstatt No 788
Text zur Geschichte der Reinheimer Glocken (Hier)
Zur Geschichte der Reinheimer Glocken
Auszug aus dem Gemeindebrief 3-2003 und 4-2003
Es mag sinnvoll und interessant sein einmal ausführlich der Geschichte unserer Reinheimer Glocken nachzugehen, die einen Zeitraum von mehr als 600 Jahren umfasst. Es ist eine bewegte Geschichte. Pfarrer Dr. Hotz hat sie in mehreren Beiträgen zum Reinheimer Heimatboten sachkundig nachgezeichnet und wir wollen ihn in den nächsten Ausgaben unseres Gemeindebriefes zu Wort kommen lassen.“ Wann zuerst über Reinheim Glocken läuteten, lässt sich nicht sagen. Es ist aber anzunehmen, dass schon auf dem Turm der St. Nikolauskirche mehrere Glocken hingen. Eine davon ist in ödem alten sogenannten „Wegglöckchen“ erhalten. Ach dem Charakter ihrer Inschrift „Ave-Maria Gracia“ und ihren Verzierungen stammt sie aus dem 14. Jahrhundert“. Heute hängt die älteste Reinheimer Glocke auf dem Turm am Martin-Luther-Haus! Diese Glocke hat ein bewegtes Schicksal im Laufe der Jahrhunderte hinter sich. Von der Nikolauskirche gelangte sie auf den Turm des Obertors. Nach dessen Abbruch im Jahr 1838 auf den Turm der Dreifaltigkeitskirche. Dort wurde sie noch geläutet, wenn das Ortbürgerobst zur Versteigerung kam, oder wenn Feuer ausbrach. 1941 hat man sie abgenommen und ins Glockenlager nach Hamburg gebracht. 1948 kehrte sie mit den anderen Reinheimer Glocken wieder zurück, wurde in einem Fachbetrieb in Nördlingen repariert und stand – nachdem sie seit 1939 verstummt war – wieder auf dem Turm. Mit der Einweihung des Martin-Luther-Hauses (1976) darf sie nun wieder ihren Dienst tun – „zum Gottesdienst und zum Gebet rufen und täglich um 12.00 und 18.00 Uhr daran erinnern, dass unsere Zeit in Gottes Händen steht.“
Pfarrer Dr. Hotz sagte in seiner Einweihungsanspracheotz sagt in siner Einweihungsansprache:“ Im Klang dieser 600jährigen Glocke verknüpft sich die Geschichte von Reinheim mit der Gegenwart. Darum dürfen wir in dieser Stunde, in der ein Gotteshaus geweiht wird, mit der demütigen Magd des Herrn das Magnifikat sprechen und sollten es stets beim Hören dieser Glocke betend bedenken: ¨Meine Seele erhebet den Herren und mein Geist freuet sich Gottes, meins Heilandes“
Auch die anderen Glocken haben ein interessantes Schicksal hinter sich. Pfarren Dr. Hotz hat es im Heimatbote mehrfach nachgezeichnet. Er schreibt: „Zur Zeit des Pfarrers Christoph Höver (1565 – 1594 in Reinheim) lagen auf dem Rathaus noch zwei zerbrochene Glocken, von denen die kleinere von der Ueberauer Kirche genommen war. Im Jahre 1628 wurden diese Glocken zu einer umgeschmolzen und diese in die „neue Kirche“ gehängt. Am 19.April 1647 musste je eine Reinheimer und eine Ueberauer Glocke abgenommen und zu Darmstadt als Brandschatzung der französischen Armee Terrenne ausgeliefert werden, die sie nach Frankfurt entführte. Auf dem Turm der Dreifaltigkeitskirche blieben zwei auf dem Ueberauer Turm eine, die man dann auch nach Reinheim brachte. Die beiden Reinheimer Glocken wurden nacheinander schadhaft.
Erst 1659 kamen „auf vieler frommer Herzen Seufzen“ zwei wandernde Glockengießer unvermutet nach Reinheim. Es waren die Lothringer Meister Stephan Brunckel und sein Vetter Johannes Arnold. Sie gossen „bei Philipp Raimchens Haus“, das heißt in der Kirchstraße neben der Hofreite Dehn neue Glocken für Reinheim, Ueberau, Groß-Biegberau, Höchst, Semd, Ober-Roden, Raibach und Klein-Wallstadt.
Es sind von diesen zehn Glocken noch einige erhalten, darunter die drei Reinheimer. Das Material zum Glockenguss gaben sowohl die alten zersprungenen Glocken wie eine Haussammlung an Messing, Kupfer, Zinn und Silber her. Darüber hinaus wurden erhebliche Geldbeträge gestiftet, was in der damaligen geldarmen Zeit ein großes Opfer bedeutete. Wie der Kastenmeister Lukas Kirstetter schreibt, erlegte jeder Ortsbürger vier „Kopfstücke“, das sind 1 1/2 Gulden (ca. 30 Mark). Die dritte Glocke wurde der Kirche von Maria Engart vermacht. Sie hatte in schwerer Krankheit die Glocke als Vermächtnis gelobt. Nach ihrer Genesung wurde diese Glocke auf ihren Wunsch zum Vater-unser-Läuten bestimmt.
Die Glocken tragen lesenswerte Inschriften. Auf der großen steht: “Wir läuten ins Herrn Christi Namen, / geht in die Kirche rein allzusammen!“ Auf der zweiten, der „Kläng“-Glocke heißt es: “Hört auf mein Klang /richt jetzt dein Gang / Beisammen heiß ich läuten. Die kleine Glocke verkündet:“ Verbum Domini manet in Aeternum“ (Das Wort des Herrn bleibt in Ewigkeit), außerdem die Jahreszahl 1659 und die Namen der beiden Glockengießer.
Seit 1659 hängen drei Glocken im Turm der Dreifaltigkeitskirche. Im Jahr 1955 schreibt Pfarrer Dr. Hotz im Heimatboten:
"Leider dringt der Ruf der Glocken nicht mehr durch. Unser Geläut ist nicht mehr in ganz Reinheim vernehmbar. Vor 300 Jahren, als Reinheim sich noch auf den Bereich der "Festung" und der "Vorstadt" beschränkte, genügte es, heute erweist es sich als zu schwach. Es besteht darum die Absicht, es durch zwei größere Glocken zu ergänzen."
Die neuen Glocken sollen mit den beiden größeren alten klanglich abgestimmt sein und ein vierstimmiges Geläut ergeben, in dem sowohl das "Gloria-" wie das "Tedeum-Motiv" enthalten ist. Die kleinere alte Glocke soll künftig separat zum "Vater unser" geläutet werden. Mit dem Aufhängen der neuen Glocken soll auch die Elektrifizierung des Läutewerkes verbunden sein. Eine Sammlung wird durchgeführt, um Spenden gebeten und der Auftrag an die Glockengießerei Rincker vergeben.
Knapp ein Jahr darauf ist es soweit. Pfarrer Dr. Hotz kann mit Freude und Stolz vermelden:
"Nun ist das große Werk gelungen!" Wir dürfen am Martinitag, am 11. November, unsere neuen Glocken weihen und zusammen mit ihren alten Schwestern als Vierergeläut in Gebrauch nehmen. Die fünfte Glocke wird nur noch einzeln geläutet.
Wir haben den Glocken Namen gegeben, die uns an die christliche Geschichte Reinheims und an den besonderen Auftrag der Glocken als Rufern zu Gottesdienst und Gebet erinnern. Sie heißen:
I. SANKT-NIKOLAUS-GLOCKE
(nach dem Patron unserer ältesten Kirche, die auf der Höhe des Friedhofsberges stand).
Ton: fis, Gewicht: 732 Kilogramm. Oberer Rand: "Seid Täter des Wortes und nicht Hörer allein. Jak. 1/22 + Jesus Christus, gestern und heute und derselbe auch in Ewigkeit. Hebr.13/8" Mantel: Gießerzeichen der Gebr. Rincker 1956. "Gegossen aus Spenden der ev. Gemeinde Reinheim." Unterer Rand: " Es wandeln sich die Reiche, es wandelt sich die Welt. Doch Gott, der bleibt der gleiche, der sie in Händen hält." Der Vers stammt von Hermann Claudius.
II. SANKT-MARTIN-GLOCKE
(nach dem Mitpatron der Reinheimer Nikolauskirche, dessen Namen auch unser Reformator Martin Luther trägt). Ton: a, Gewicht: 448 kg. Oberer Rand:
"Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Zucht. 2. Tim. 1,7." Mantel: Gießerzeichen der Gebr. Rincker, Wappen der Ev. Kirche
Reinheim. "Gegossen aus Spenden der ev. Gemeinde Reinheim." Unterer Rand: "Von guten Mächten wunderbar geborgen, erwarten wir getrost, was kommen mag. Gott ist mit uns am Abend und am Morgen und ganz gewiss an jedem neuen Tag." Den Vers schrieb Dietrich Bonhoeffer. Zu diesen beiden neuen Glocken treten nun die alten, 1659 gegossenen. Auch sie sollen künftig ihre Namen haben. Es sind:
III. PFARRER-RÜHEL-GLOCKE,
(nach dem Reinheimer Pfarrer Johann Adolf Rühel, der von 1635-1681 in Reinheim wirkte. Er hat entscheidende Verdienste am Wiederaufbau von Reinheim nach dem 30jährigen Kriege und hat auch die Beschaffung der Glocken damals veranlasst). Ton: h, Gewicht 349 Kilogramm.
(Zur Inschrift siehe Gemeindebrief vom November 2003)
IV. JOHANNES-DER-TÄUFER-GLOCKE, (bisher zum "Klängen" verwendet und daher "Klang-Glocke" geheißen, ist nach dem großen Bußprediger genannt. Als kleinste Glocke des Vierergeläuts wird sie künftig auch als Taufglocke läuten). Ton: d, Gewicht: 226 Kilogramm
(Zur Inschrift siehe Gemeindebrief vom November 2003)
Die kleinste Glocke ist auf den Schlagton es abgestimmt und wiegt etwa 150 kg. Sie trägt den Namen der Stifterin Maria Engart und ruft, ihrem Wunsch gemäß, als Vaterunser-Glocke zum Gebet.
Pfr. G. Siegert im Gemeindebrief 2004
